念《地藏經》如何針對性迴向?就是你現在催討很劇烈的冤親債主,讓你常常胃痛的;讓你常常劇烈頭痛的;讓你關節炎,怎麼復健都不會好的這些冤親債主,你要針對性地來迴向。針對性地跟冤親債主解冤釋結,失眠的冤親債主,身體病痛或有尿失禁、有胃病、關節炎、眼睛花的等等。「我從幾月幾號到幾月幾號,我這個中間不做任何壞事。」最好還持戒,不做壞事,包含你不要吃眾生肉最好。
內容摘要▶念地藏王菩薩本願經 為什麼要針對性來迴向
▶地藏王菩薩本願經 針對性迴向:對象及所得功德▶如何圓滿千部 地藏王菩薩本願經迴向功德A Drop of Light 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(47)

施身法又稱為「古沙里資糧積聚法」,「古沙里」乃是梵語,意指棄世離塵修行之瑜伽士。「施身」的藏音為「覺」,意思是破除執著,中文翻譯為「砍斷」或「斷除」。
砍斷什麼呢?最主要是斷除對自己身體的貪執,為能斬斷眾生一切痛苦的殊勝法。如果能藉由供施身體,斷除對自我的執著,這種修行方式,遠遠超勝於任何形式的修法,累積功德極為快速。
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中元普渡祭拜時間?普度的時間一般都是下午,避掉正午陽氣還很盛的時候,臺灣一般都是下午兩、三點。民俗上有忌諱晚上普度,晚上陰氣比較盛。
中元普渡怎麼拜、供品如何準備?一般要做普度,自己擺在家門口,要記得擺在門外,不要擺在自己房子裡面。不要拜葷食,盡量拜素食就很好,能得到平安。拜的時候要一個時間,起碼也要擺三十分鐘、四十分鐘或一小時以上,一頓飯的時間。
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佛家話:「三寶門中福好求,一文種下萬文收!」 若能護持一場法會相關備辦所需,成就無量無邊眾生之解脫大利,能令行者招感快速改變命運、福報資糧豐盈,所求滿願,感應迅速真實不虛; 若能成為護持法會壇場的功德主,令法會現場嚴飾莊嚴,令無量無邊的有形、無形眾生瞻仰,等同邁向光明彼岸,護持者也將共成善業,廣結佛緣,這是殊勝難得的盛事。
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湯東嘉波放生儀軌密法殊勝功德及加持力:此篇祈願文為大成就者 湯東佳波,根據遠古佛教典籍及 觀世音菩薩之應化功德而撰寫,具有深遠之加持力,依之施行放生,可以積聚無量功德。假如有人對著垂死的動物,或者任何有感覺力的生命(即佛法名詞中之「有情」),念誦此篇祈願文,此等眾生將不會下生三惡道。
內容摘要▶ 湯東嘉波放生儀軌密法的功德力
▶ 請法 湯東嘉波放生儀軌密法的要件說明
▶ 如何領受殊勝 湯東嘉波放生儀軌密法 A Drop of Light 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(12)
沒有被超薦的亡者,死後將往哪去? A Drop of Light 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(8,639)

慈悲 龍德上師開示,佛來世間是為了令眾生入佛知見,大家學佛修行應該進入佛的正知正見。透過實修佛法,整頓自身才能真正自利利他,弘揚佛法。整頓自身無非是改習,利他度人就是去除我相與執著等惡習,懺罪消業最快的方法。因為弘法利生(度人)可以修持四攝六度,時時為他人著想利益對方,生起菩提心,實踐菩薩行。
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佛法的五戒:不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。戒律,是戒護我們的身口意不致造下墮落的惡業,進而免除因惡業所感招的諸苦。藉由皈依三寶,持守五戒,不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒,等同於阻斷了所有在三界中能招感的重大苦果,則能避開致苦的五大禍患,可得脫離六道輪迴獲得解脫。所以,學佛修行想成就無上聖道,五戒是不能不持守的。
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罪從心起將心懺,「懺」是懺除我們過去所造的惡業,「悔」是悔改,未來更不再造。 佛法的殊勝就在於懺悔,藉由正確如法的懺悔次第,可以如法清淨自身的惡業。 如在受痛苦時帶著真誠的懺悔心,會比帶著怨尤心,惡業消得快,再用行功立德、供養三寶,虔誠發善願的方式,那扭轉乾坤的力量,真的是令凡人的思想難以想像,不可思議!
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藏密始祖─偉大 蓮花生大士在一千多年前就預言:「在五濁惡世末法時代,眾生因身、語、意的顛倒錯亂而造種種惡業。大肆殺戮,破壞生態自然環境,招致四大不調,引發各種疾病災難和天災人禍。」如今果然一一應驗。當我們看到如此末法現象,不是跟著沉淪墮落,而是更應該想著如何使佛法振興、顛覆無明的顛狂,蓮師的預言慈悲著千年來一直叮囑眾生要防患未然,並非要人們去驗證這些痛苦。
內容摘要
▶ 千年前的蓮花生大士預言
▶ 蓮花生大士預言中的末法現象
▶ 關於蓮花生大士預言的正確思惟A Drop of Light 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(41)