一滴陽光

欠債還錢、欠命償命，這是因果律。慈悲 龍德上師開示：「殺生吃肉，必遭禍殃。」自己家庭幸福也不會常保，殺生食肉的業報更會禍殃子孫！如果我們因無明在今生已造下殺業，此時，該怎麼來挽救呢？立誓不再造殺生之事，還要彌補所造成的惡業與傷害。吃素是止惡，但吃素只是消極地不再造殺業，不再積欠新的殺債而已；而放生是揚善，是積極地還債、救贖生命，償還以前所欠的殺債。所以吃素與放生是一體的兩面，需要相輔相成，同時並行，效果才會顯著。

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很多人生活上總會遇到大小之不順遂，絕大多數是自身的善惡業力召感來的！「業」，即是造作的意思，乃指我們人類以身、口、意三業所造作善惡是非的一切行為。因所造善惡，業力所感，而輪迴六道之中。業力之可怕，有時甚至任何修持法門都會被障礙住，學佛修行最基本就是要能懺罪消業，止惡防非，方能增益福德、智慧二資糧，進而得到究竟的佛果位。
 

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做善事能改變命運嗎？有一個從明朝流傳到現在的故事，給了我們答案！ 慈悲 龍德上師甚至開示過：「《了凡四訓》這本書要看300遍，裡面闡述的因果概念很重要！」 當年袁了凡先生苦心訓誡兒子所寫下的四篇短文，成為了廣行於世、人人皆知可以改造命運的寶典。《了凡四訓》不獨為千古名言，亦為千古之妙文。
內容摘要
▶ 袁了凡如何做善事而改變自己的命運
▶ 個人如何於日常來實踐做善事改變命運
▶ 哪裡可以做善事改變命運

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學習金剛乘最主要目的，就是希望能夠以殊勝的教法來證得佛果。如果我們有幸學習到佛法，卻因為業力因緣之故而遭遇災橫、重病等，導致失去生命，實在非常的令人惋惜，也因橫死的障礙而中斷了修學佛法的慧命。因此，壽命的長短至關重要，我們必須修持長壽佛的教法，祈請長壽諸尊慈悲賜予加持，為我們撥轉業力、遣除橫死等魔難障礙，加持我們的生命與慧命都能同時增長並延續，直至圓成佛果。
 

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慈悲 龍德上師開示：「尤其是已經生了龍病的人，更應該停止殺害水族眾生，供養龍族，以消除自身龍病。什麼是龍病呢？癌症、皮膚病、稀奇古怪的病、紅斑性狼瘡、身體長腫瘤等都跟龍有關。」一位鄭居士常年受到脂漏性皮膚炎的困擾，皮膚每天都無比紅腫，奇癢難耐，遍尋名醫仍無法改善，藥石罔效。參加「龍王供養祈福、招財、除障、祛病法會」隔日，鄭居士發現多年受脂漏性皮膚炎所苦的自己，皮膚竟奇蹟似地不癢了。
 
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脫離惡趣的根本方法？《十善業道經》云，諸佛菩薩有一方法，能斷除一切痛苦，遠離惡趣，此法即是「十善業道」。如何真實利益在惡趣的親人？慈悲 龍德上師開示：「拜祖先的最高境界是什麼？就是用佛法超渡祖先。」今生我們有幸值遇佛法，應該要懂得行孝，以超渡的功德救度先亡祖先、過去和現世的父母，以及摰愛的親人脫離惡趣痛苦。
 

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《摩訶止觀輔行》云：貪著美好的色、聲、香、味、觸這五樣東西都會產生疾病。一切疾病的真正原因，在於我們過去的妄念或惡業，所以說：「一切病其實都是心病。」因為假如過去沒有妄念和惡業，今生就不會遇到導致疾病的因素和條件。佛陀在《金剛般若波羅蜜經》闡述一切法自性空的道理，即提醒我們應當善護六根，放下對外境、人事、物欲的求取，放下對功名的戀著，時時對境不生妄念，保持正念正知。唯有破除執著與「四相」，才能夠獲得解脫，證得般若空性。
 

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生命的延續和轉換循環的現象就是輪迴，輪迴就是不停地重複同一種過程的狀態。輪迴的現象，如同將一隻蜜蜂放在瓶子內，封住瓶口，牠想逃出來，可是找不到出口。一會飛到瓶子上方，一會掉到瓶子底下，就像眾生在六道中輪迴一樣。生死乃輪迴定律，只要沒有超脫三界，那麼靈識必定在六道之中投胎流浪。多生累劫來無數次的轉生，我們不知已經有過多少的父母、親人了。行者若是沒有對輪迴生起剎那的出離心，反而為貪執所束縛，將來還要承受永無止境的劇烈痛苦。
 
內容摘要
▶ 了解生死輪迴背後的原因
▶ 為什麼說生死輪迴過患
▶ 如何才能終止生死輪迴

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