八關齋戒過午不食指幾點後不能吃?所謂「過午不食」,午時通常是指上午十一點到下午一點,嚴格來說,是不要超過正午十二點,過了正午十二點零一秒就不能吃了。不過有時因環境的關係,不能在正午之前用餐,那至少也要在下午一點以前用完,否則午時全都過了。想持清淨戒最好是發心在正午以前用完。
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▶ 認識八關齋戒過午不食
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普巴金剛,藏名譯音「多傑雄努」(Dorje Phurba)或「多傑普巴」,譯意為「孺童金剛」或「橛金剛」。普巴金剛乃 金剛薩埵的忿怒相 (又稱為嘎瑪嘿魯嘎) 。「普巴」二字在藏語中意為「橛」,因本尊手持三棱前尖的利器,古稱「金剛橛」,今通稱「普巴杵」。普巴金剛的功德加持力以「普巴杵」呈現。觀音山會員專屬活動,百不一遇、珍貴難得的普巴金剛橛,當時鑄造還特別將西藏大戰神 給薩爾王的鎧甲、矛等熔融其中,參與的多位上師也都將自己持有的聖物,都拿出來一起加入其中,就為了讓此聖物更具殊勝的加持力!
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▶ 什麼是普巴金剛杵?為什麼普巴金剛杵稀有難得?
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在尼泊爾的佛教聖地中,南摩布達佛塔以其獨特的歷史和深刻的寓意而聞名。這座佛塔,也被稱為「捨身餵虎塔」,不僅是一座建築物,更是佛陀大慈大悲精神的象徵。提醒著每一位到訪者,真正的慈悲是無私的、無條件的。啟發著無數人追求更高尚的生活方式,實踐行慈悲和智慧的佛法精神。
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▶ 捨身餵虎塔的由來
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隨著時代的變遷,環境的改變,癌症、阿茲海默症、前所未聞的病,一再發生,有的甚至是無藥可醫。藥師佛,顧名思議就是與治病、身體健康有關的本尊,尤其是對有滿腔熱血懷抱人生理想的人。在 藥師佛前點燈供養,就是祈請加持最速的時機,切莫錯過。
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▶ 發願折壽為父母或生病家人祈福?
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點燈是種布施供養行,透過燈供的功德,能開啟每個人自性及心之中的「自性燈」。可以招感好人緣,不會被人忽略看輕,更是開啟智慧,去除愚痴無明之具力法門。無論是什麼樣的動機點燈,為誰點燈,只要在佛前點燈,無論是點燈之人還是被祈福迴向的對象,都會得到佛前供燈的殊勝功德。
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▶ 幫別人點光明燈的意義及好處
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吉祥喜金剛 (黑嚕嘎)是金剛乘無上密之母續本尊, 亦稱歡喜金剛、飲血金剛、大樂金剛等,為智慧與慈悲之總集化身。 喜金剛具四足,其中二足,踩住死魔和煩惱魔,表法意為此法可降伏死魔,遠離死於非命與災劫;降伏煩惱魔,祛除煩惱,達到身心靈平衡。而更深一層的意思,是指可獲得大自在、大自由和大解脫,容易進入真正的身心合一的大歡喜境界。
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▶ 喜金剛的象徵意義
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如果,你曾懷疑為什麼變得這麼不順利,做什麼都失敗,要不就是經過很多困難的排除才會完成想做之事,這是因為一些你看不見,但卻真實存在的力量所導致......。 平常人的日常,被主管罵、同事間互咒、被競爭對手詛咒等,每一次,都是一次的負能量,逐漸累積,就會形成可怕的咒力,讓你的生活、事業、家庭開始產生不順的變化。 數千年來金剛乘佛教公認最具力、速效累積福報的就是「薈供」, 薈供之功德利益, 當有人以誅法或符咒加害時,能回遮無礙。祈願佛力加持每一位參加之善信法友,慧命綿長、如意滿願;長壽健康、福慧圓滿。
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▶ 為什麼倒楣事接二連三?
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在西藏,經幡一般稱為「風馬」,風馬代表的是無畏的信心,其中一組三件寶飾代表佛、法、僧三寶。風馬由五種顏色組成:藍、白、紅、綠、黃,分別象徵著天空、雲彩、火焰、水和土,這五種顏色也代表著五方佛和五種智慧。風馬通常印有經文、咒語和各種吉祥圖案,最常見的是「風馬」圖案,一匹駿馬馱著如意寶珠,象徵著速度、力量和財富。尤其盛行於青康藏地區,為藏胞佛弟子如法做為息災、去惡障、延壽、增福開運、祛除病苦,增益財富等等,最為注重之殊勝善行。
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▶ 經幡是什麼?經幡由來
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學習金剛乘最主要目的,就是希望能夠以殊勝的教法來證得佛果。 如果我們有幸學習到佛法,卻因為業力因緣之故而遭遇災橫、重病等,導致失去生命,實在非常的令人惋惜,也因橫死的障礙而中斷了修學佛法的慧命。因此,壽命的長短至關重要,我們必須修持長壽佛的教法,祈請長壽諸尊慈悲賜予加持,為我們撥轉業力、遣除橫死等魔難障礙,加持我們的生命與慧命都能同時增長並延續,直至圓成佛果。
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▶ 橫死的意思
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大悲咒,又稱大悲心陀羅尼,全文共有八十四句,為梵文譯音。是 觀世音菩薩之大慈悲心、無上菩提心,為普度眾生,超凡入聖的重要口訣,為觀世音菩薩慈悲宣說之密咒,攝藏觀世音菩薩欲利益、安樂一切有情之大悲願力,廣大圓滿而無礙。觀世音菩薩〈大悲咒〉示現在這個世界上的因緣是「遠離一切諸怖畏故」。「人」有惡人,有陰險狡詐存害心、要傷害你的人;「鬼神」也有像這些種種的恐怖;或遇到戰爭、地震、颱風、水災......趕快念〈大悲咒〉,趕快祈求大悲 觀世音菩薩,這一切的諸怖畏會遠離你,甚至會息滅掉。
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▶ 常做惡夢、家中常有腳步聲、半夜神祕電話......趕快念〈大悲咒〉
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《摩訶止觀輔行》云:貪著美好的色、聲、香、味、觸這五樣東西都會產生疾病。一切疾病的真正原因,在於我們過去的妄念或惡業,所以說:「一切病其實都是心病。」因為假如過去沒有妄念和惡業,今生就不會遇到導致疾病的因素和條件。佛陀在《金剛般若波羅蜜經》闡述一切法自性空的道理,即提醒我們應當善護六根,放下對外境、人事、物欲的求取,放下對功名的戀著,時時對境不生妄念,保持正念正知。唯有破除執著與「四相」,才能夠獲得解脫,證得般若空性。
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▶ 妄念為什麼是一切疾病的因
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佛陀於《灌頂三皈五戒帶佩護身咒經》中開示:皈依三寶之後,即有三十六位鬼神之王,隨逐護助。如能再受五戒,每持一戒,即有五位護戒天神,隨逐護身。偉大的藏密祖師 蓮花生大士曾經在埋藏的伏藏法裡強調,護法可分為二類,出世間的護法、世間的鬼神。護法聖眾的聖職是守護真心想要學佛修行的人,如果你是虔心學佛,那麼修護法、祈請護法加持就是相得益彰,對修行有著莫大的幫助。
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▶ 怎麼知道有護法神?
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據唐代義淨大師所譯之《藥師琉璃光七佛本願功德經》記載,藥師佛又作七佛藥師,再加上 釋迦牟尼佛,稱為「藥師八如來」。「藥師八佛千供」的儀軌,在四大教派皆有,凡有參加過此類型法會者,身染重病、痼疾纏身者在修法圓滿後,視業力的輕重,有的人會馬上痊癒;業力太重者,會減輕症狀;原本藥石罔效者,現在服用藥物後也獲得改善。藥師八佛千供法會的壇城設置極為繁複,耗時甚鉅。 喇嘛修此法時,需要修誦千遍以上, 長時間的密法修持儀軌與傳承的加持力,所累積的功德將不可思議的廣大,有機會對藥師八佛供養千供一定不能錯過!
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▶ 認識藥師八佛
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慈悲 龍德上師開示:「常常懂得念恩、慈愛為懷的人,能倖存於眾人無法免脫的災劫。」特殊的修德亦是息災積福之法。 人赤條條地來到世間,無一物的供給不是來自於天地;無一物的受用,不是成於眾人之手。懂得惜福感恩之人,才能保有綿長的福報;人心的自私自利,認為一切都是理所當然,正是災劫過惡的開端。 反之,若能常存感恩心,便是一切福報的來源。
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▶ 沒福報的人有什麼特徵
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在佛法有殊勝的「財神法」,在密宗主要示現五部的財神,佛菩薩的慈悲化現五個種姓或其他的財神來護佑修行人,不是暫時解決經濟上或生活所需的問題而已,主要是幫助你邁向佛法的解脫道。《地藏經》云:「捨一得萬報。」真誠布施一塊錢,將來就能得無量的功德果報。一個有福報的人,自然招感富貴臨身。若能以真誠懺悔心,修持利他的善行,就會為自己種下功德福報的種子,培植未來廣袤的法財之林。
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▶ 財運不好怎麼辦
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