一滴陽光

臺灣薩迦寺「八大佛塔」的建設，為臺灣薩迦寺住持──慈悲 龍德上師率建塔工作團隊與專業設計、裝臟等人員經過不下數十次的開會研討，無論是從典籍研究、考證，塔身材質的要求、裝臟的如法性等，完完全全地依經典及密續所強調的解脫功德而起造。若當生能參與佛塔從無到有的建設，並出資護持或出力興建等，實屬非常難以值遇的功德，真可謂是三世有幸。
 

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觀音山 法藏文化叢書，每一本皆是推動淨化人心、品德教育扎根，啟迪眾生智慧與心靈的善書。善書及佛門經典，像帆船般帶領大眾，思索如何發現生活中真、善、美的本質，透過印贈及結緣分享，可助人解惑、破除無明，扭轉錯誤的價值觀，學習以佛法智慧，正確待人處事。當世間充滿佛法的正知正見，人生就充滿光明的希望。觀音山長年印製佛經善書，贈送至各大圖書館、監獄看守所、偏遠學校、離島地區，甚至遠至泰北、緬甸、內地等山村聚落學校，並在每一場活動中免費與大眾結緣，邀請您一起隨喜助印佛經善書！
 
內容摘要
▶ 為什麼要助印佛經善書？修積福報資糧
▶ 助印佛經善書的殊勝處？能獲得經書種種妙智
▶ 祖師大德云：助印經書的九大功德利益
▶ 快速了解觀音山 佛經善書的推廣善行
▶ 如何在觀音山 助印佛經善書？

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什麼是冤親債主？指宿世以來與我們結下恩怨情仇、或親或疏等索報因緣之關係眾生。慈悲 龍德上師開示：「若冤親債主前來索報時，會把我們的福報、幸運阻擋掉，甚至對我們人生所追求的各種願望，加以障礙，令我們所求不得如願。」 了結彼此之間的仇怨，兩不相欠，自然就不會相互為難，生活之中的諸多不順利、身體的病痛等都會消失。以功德來迴向和超渡冤親債主是最好的唯一途徑。
 
內容摘要
▶ 冤親債主是什麼？認識冤親債主的意思
▶ 如何知道冤親債主纏身？冤親債主纏身症狀
▶ 冤親債主怎麼處理？最有效化解冤親債主的方法

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古德云：「一世利人以言，萬世利人以書。」貴在流通於天下後世。助印可與十方大眾結善緣，福慧增長，招感諸事吉祥！ 觀音山發起助印經書，歡迎十方善信法友隨喜護持助印，廣修福慧二資糧。 經典依照《大正新脩大藏經》正規校勘、嚴謹編排。符合十方善信法友需求：最適合誦經的大字體及經文難字注音、是念誦最佳版本，歡迎十方善信法友索取讀誦，獲福無量。
 

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無論父母是有心或無意，未能平安出世或早夭的孩子，稱之為「水兒」。每個胎兒都是一個生命，當受孕的那一刻，一個生命就形成。墮胎就是命債。他也不能上天，地府也沒有他的戶籍，你叫他去哪兒？他就跟著你。跟著你，你怎麼會平安？水兒也很容易影響到現世父母、長輩及在世子女，易導致「家庭不和睦」及「自身健康受影響 」 。
 
內容摘要
▶ 懷孕幾週有嬰靈？
▶ 墮胎嬰靈都去哪了？
▶ 嬰靈對媽媽、家人的影響是什麼
▶ 有嬰靈怎麼處理
 

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文章標籤：

嬰靈

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感恩媽媽！ 歲月風霜染白了您的頭髮，一條條漸深的皺紋刻劃著您對子女無盡的關懷。感恩母親，含辛茹苦生養、撫育我們長大，不曾忘懷，您的養育之恩；銘記在心，您的溫暖恩情。 母親節就要到了，我為摯愛的母親送上最真摯的祝福， 一份真摯有意義的禮物 。
 

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每年正月初九，佛門將會舉辦「供佛齋天」大法會。與民間俗稱的「拜天公」不同，佛教的齋天是先供養三寶後祭天，且佛弟子祭天並非為祈福，而是因為禮敬諸天，鄭重地供養、酬謝諸天聖賢一年來對正法的弘揚護佑，聊表人間弟子對佛法、對神聖的一份虔誠心念。
 
內容摘要
▶ 佛教徒要拜天公嗎？
▶ 初九怎麼拜？
▶ 齋天有何功德？
▶ 如何護持齋天供品？
 

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觀世音菩薩心咒〈六字大明咒〉──嗡瑪尼唄美吽 Om Mani Padme Hum，是觀世音菩薩願力與加持的結晶，有著無量無邊不可思議功德，為十方諸佛所贊歎。能斷無明、開智慧、降魔治病、增富救貧、消災延壽，救百千難苦，如同擁有摩尼寶珠，各滿其願。《六字大明咒經》云：「何人若誦若作意『嗡瑪尼唄美吽』之明咒，能避免一切疾病之損害，並能從中獲得解脫，清淨一切業障，獲得長壽，且受用財富增上。」

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文章標籤：

龍德上師 六字大明咒 六字大明咒功效

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觀音山永恆不朽清淨傳承法脈的大恩祖師，是偉大慈悲的金剛持究賜·企千法王，牲畜金剛乘傳承的持有者，都曾領依怙主研授·企千法王的傳法，為薩迦派察“無上密道果不共藏者”，同時被認證為「那爛陀寺」的法座持有者，為觀音山法脈不共的傳承祖師；殊勝祖師堪千阿貝仁波切一出生，即被認證為堪布且汪般珠的轉世，至精至勤弘揚佛法，佛教人才，推廣佛教教育。 2003年親授尊貴龍德上師於台灣專輯「國際八思巴顯密佛學院」，於2010年授名「台灣薩迦寺」。
內容摘要
▶ 慈悲龍德上師簡介

▶ 慈悲龍德上師法脈傳承認證

▶ 認識觀音山法脈傳承祖師
▶ 如何與觀音山法脈傳承祖師諦結法緣

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文章標籤：

觀音山龍德上師 龍德上師傳承 龍德上師法脈傳承

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佛即大覺悟者，佛塔代表佛陀的「心意功德」，佛像代表佛陀的「身功德」，佛經代表佛陀的「語功德」。身語意之中，以意為王，最為廣勝。偉大人天導師 釋迦牟尼佛證悟涅槃後，眾弟子們將其舍利分為八分，於八大聖地建立八大佛塔，做為後世瞻禮、供養、修福的對境。若遇見佛塔或寺廟，無論是一朵花供佛、一滴油點燈、一枝香供佛，一杯水供佛，即使是最微小的供養，也能為你積累無量福報，百千萬劫不墮三惡道。
 

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什麼是護法？簡言之，得聞佛法，受到佛法啟發，獲得法益者，並且因此而發願護持佛教，這即是佛教的護法。我們所講的是在法界的護法，從經論上可知，佛教的護法從事相上來看可以分為世間護法和出世間護法；也可以分為共同護法和不共護法。護法的主要職責是協助奉持正法的行者，為他們安排修行之順緣及消滅內外的修持障礙。對修行者而言，外在的障礙只是其次，最主要的是降伏內心的障礙。
 

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