一滴陽光

轉經輪時可用左手或右手，但必須確保轉動方向為順時針，從經輪的正上方看，應向右轉動，切勿反轉。注意不可用大拇指抵住經輪的底盤，以免影響經輪的正常運行。開始轉動時，手腕需要用較大的力量來啟動經輪。經輪轉動起來後，只需輕輕、均勻地順時針轉動，保持木柄豎直即可。避免過快或過猛地轉動經輪，轉動速度應以使人靜心為標準。
內容摘要
▶ 手搖轉經輪的正確握法及轉動方向
▶ 怎麼保持手搖轉經輪的轉動及速度
▶ 常見手搖轉經輪不正確的姿勢及果報
▶ 如何獲得殊勝開光加持手搖轉經輪法寶聖物
 

道場又稱「菩提道場」，後泛指學佛修行之佛寺、講堂、塔廟等三寶處所。道場建立的目的，在於五濁惡世中，護持佛法永續長久流傳，弘揚實踐佛法教育，教導眾生正理，消融無明，啟發智慧，這便是道場珍貴之處，亦是眾生幸福安樂的泉源！凡以歡喜心隨喜護持道場，就如滴水匯入海洋，海不枯則滴水不滅的道理，功德將歷劫長存天地間，功德福報難以衡量！
 

一座寺廟古剎可以住世長達百千年，而在這百千年裡，有情眾生依於寺廟所造的點點滴滴善法，護持建寺者亦共善業，不論身在何處，善根福報恆時增長，終將迅速累積成辦解脫道的殊勝資糧；而現世消災化劫、增福延壽之瑞事不斷，自得諸佛菩薩之撥轉庇佑。
 
內容摘要
▶ 為何建寺功德不可思議能綿延千世
▶ 不可不知建寺的十大殊勝功德利益
▶ 如何獲得建寺殊勝功德
 

護持建設道場的功德不可思議， 自己能夠來護持道場，或是邀約別人來護持一個有殊勝傳承、真實弘法利生的道場，那都是多生累劫輪迴中，自己所積聚的福德，今生才有福報值遇這麼珍貴難得的機會。 道場就是這樣一個實修、實證以及弘揚佛法的地方。慈悲 龍德上師對於眾生的修行因緣，有著長遠睿智的慧炬眼目，了解邁向新的弘法里程碑的時機已到，特別賦予彰化永久道場殊勝莊嚴的堂號──釋迦牟尼佛苑，扮演起重要的弘法功能。誠摯敬邀全球法友共襄盛舉，一同擁護弘揚佛陀正教，令有緣者走入佛法教育的殿堂，深獲真實法益，破迷歸覺 。
 

臺灣薩迦寺「八大佛塔」的建設，為臺灣薩迦寺住持──慈悲 龍德上師率建塔工作團隊與專業設計、裝臟等人員經過不下數十次的開會研討，無論是從典籍研究、考證，塔身材質的要求、裝臟的如法性等，完完全全地依經典及密續所強調的解脫功德而起造。若當生能參與佛塔從無到有的建設，並出資護持或出力興建等，實屬非常難以值遇的功德，真可謂是三世有幸。
 

佛即大覺悟者，佛塔代表佛陀的「心意功德」，佛像代表佛陀的「身功德」，佛經代表佛陀的「語功德」。身語意之中，以意為王，最為廣勝。偉大人天導師 釋迦牟尼佛證悟涅槃後，眾弟子們將其舍利分為八分，於八大聖地建立八大佛塔，做為後世瞻禮、供養、修福的對境。若遇見佛塔或寺廟，無論是一朵花供佛、一滴油點燈、一枝香供佛，一杯水供佛，即使是最微小的供養，也能為你積累無量福報，百千萬劫不墮三惡道。
 

《佛說大乘造像功德經》：「若有淨信之心造佛形像，一切業障莫不除滅，所獲功德無量無邊，乃至當成阿耨多羅三藐三菩提，永拔眾生一切苦惱。」 佛像代表佛陀的「身」， 為大眾瞻禮皈依之殊勝對境，為一切有情眾生之無上福田所依。我們肉眼可見的佛像雖非真佛，但也代表了佛寶。真正的佛教徒是了解皈依的真諦及對修行的重要性，進而依教奉行，虔信學佛者。
內容摘要
▶  造佛像的真正意涵
▶  為什麼造佛像功德殊勝
▶  認識造佛像的八種功德
▶  如何獲得造佛像功德