一滴陽光

八供 (即飲水、浴足水、鮮花、燃香、明燈、塗香、食子、音樂) 的供養是將六根 (色、聲、香、味、觸、法) ，轉化為清淨六欲供。清水，一般是從左邊供到右邊。一般供佛八供杯，比我們的飯碗小一點。它的間隔距離，在《菩提道次第》記載：「不過一粟」，一顆粟米，大概0.8公分，間隔距離大概1公分之內。杯與杯之間，標齊對正。 水滴不能滴在桌上，每一杯都一樣高。
 

內容摘要
▶ 八供指哪八種供養？八供的意義
▶ 獻八供杯的正確距離？如何標準添供？
▶ 八供的水撒供後如何下施有情？
▶ 不可不知八供之殊勝功德
▶ 如何參與八供供養之殊勝功德

八供指哪八種供養？八供的意義

八供 (飲水、浴足水、鮮花、燃香、明燈、塗香、食子、音樂) 的供養是將六根 (色、聲、香、味、觸、法) ，轉化為清淨六欲供。行者應有正確的發心與清淨的供養心，才是真正積聚福慧資糧的關鍵所在。

經云：「一切諸佛皆修供養。」可知學佛修行，欲效法如來因地行持，成就如來的果德，當在日用中依循諸佛之行持，廣修供養，以恭敬心、慈悲心、平等心廣修供養、修善積福，以去除內心的貪瞋痴等煩惱，而遠離一切災厄，福報不是憑空能得，必須種廣修供養的因，方能享受福報現前的果。

獻八供杯的正確距離？如何標準添供？

一般供佛八供杯，比我們的飯碗小一點。它的間隔距離，在《菩提道次第》記載：「不過一粟」，一顆粟米，大概0.8公分，間隔距離大概1公分之內。

杯與杯之間，標齊對正。 水滴不能滴在桌上，每一杯都一樣高。

清水，一般是從左邊供到右邊。 供杯撤供以後，擦一擦放在別的地方，早上的時候再擦一下，就要開始添供。

添供的時候，壺往杯子中間注水，水會濺出來。稍微靠旁邊一點，水就會變成一個順時鐘的喜旋，比較不會噴出來。

每一杯的水，添供一樣高，不要滴得到處是，要把水擦乾淨，標齊對正，間隔1公分。

如果大的八供杯呢？大的寺廟有大的八供杯，間隔距離可以加大一點，一般以一個手指粗為限。

八供的水撒供後如何下施有情？

早上有八供，還有七杯水、雙排供。七杯水到下午都要去下施。

下施這個水，不能潑在地上踩，要潑到草地上去，人家不會踩的地方去澆花。鬼神有的會去受用，因為佛加持過了。

以前有一個人全身痛，他去請示法師，問：「我怎麼老全身痛、老全身痛？」

法師說：「你每天早上供佛，供完佛那個水，就潑到自己的院子裡，在那邊踩來踩去、走來走去的，導致你全身痛。」所以要注意。

能不能倒馬桶呢？不可以，不恭敬。那是你便溺的地方。

現代社會，要潑出去，辦公大樓有的時候不方便。可以澆花及盆栽。

能不能用洗手台呢？洗手台就是比較開許的地方，方便的地方。

但是要倒入那洗手台的時候，你要想：「這個就是要利益有情眾生的，佛陀、諸佛菩薩加持利益有情眾生的。」

不可不知八供之殊勝功德

八供供養之殊勝功德：

一、水：供養諸佛菩薩飲用，祈願眾生，特別指餓鬼道的眾生，消除口渴之苦。供水亦有使眾生廣被佛法慈悲，終能身心清涼的目的。

二、水：供養諸佛菩薩盥沐，祈願眾生證得清淨之身，也助於我們消除修行上、修習禪定，與了解佛法時會遇到的障礙。

三、花：供養世間一切美好的視覺享受，祈願眾生容貌莊嚴，具足好相。

四、香：供養世間的嗅覺享受，祈願眾生修行成就，散發自心之香。

五、燈：供養照明，祈願眾生消除無明愚痴。

六、塗香：供養塗身的香油，象徵世間的觸覺享受，祈願眾生淨除習性染垢。

七、果：亦稱為「食子」，即食物，象徵世間的味覺享受，祈願眾生不受飢餓之苦，食物豐足。

八、樂：供養音樂，以海螺或「丁夏」 (西藏樂器名) 象徵世間的聽覺享受，祈願眾生歡喜聽聞佛法。

如何參與八供供養之殊勝功德

2026年7月16日~7月18日 尊勝佛母千供三日大法會

■ 法會日期：2026年7月16日(四)~7月18日(六) 每晚7:30(GMT+8)
■ 觀音山 法藏YouTube全球直播，歡迎線上參與法會。

〈佛頂尊勝陀羅尼〉，此咒的全名是〈淨除一切惡道佛頂尊勝陀羅尼〉。既名之為「淨除一切惡道」，可想而知此咒的威力是何等偉大殊勝！


據《佛頂尊勝陀羅尼經》的經文中提到，只要身體沾到從尊勝陀羅尼幢幡上落下的灰塵，或是被尊勝陀羅尼幢幡的影子映在身上，便可得到尊勝咒的加持，不受地獄、餓鬼、畜生、阿修羅等惡道之苦，並可得到諸佛的授記，得不退轉。因此，具足三大功德，分別為──滅惡業、離地獄、增福壽。


臺灣薩迦寺與觀音山 中華大悲法藏佛教會於7月16日(四)~7月18日(六)聯合舉辦「尊勝佛母千供三日大法會」，祈請 尊勝佛母慈悲攝受加持，消弭眾生惡業，賜眾生福壽增長，諸事吉祥如意。

➤ 我要修八供供養累積廣大福慧資糧

文章出處：觀音山全球資訊網

影片來源：觀音山法藏