面對往生者應該說什麼才能利益亡者？比如自己親人往生，你會講：「我來世還要做你的什麼......」這個不用講。你就「阿彌陀佛、阿彌陀佛.....」，給他祝願，一直念下去就好。我們過往的至親很多都沒有往生善趣，大多數都還在鬼道，為他們恭立「超薦蓮位」，讓他們可以參加超渡法會，令他們得到功德利益，可以提升他們的境界，這對他們來說是很重要的。
內容摘要
▶ 面對往生者應該說什麼
▶ 為何為往生者點燈可免受種種苦難
▶ 為什麼佛法能真正利益及提升往生者的境界
面對往生者應該說什麼
人道的男女，沒有開智慧在生死裡面追逐，一下就走了。
遇到悲歡離合的時候，特別有很多的感觸，你就會想要講一些話，對不對？
比如自己親人往生，你會講：「我來世還要做你的什麼......」這個不用講。
你就「阿彌陀佛、阿彌陀佛.....」，給他祝願，一直念下去就好。
你一講，統統被人「記走」了。記走是執行，一定會執行的。
尤其念經持咒修法的人，嘴巴常常掛著：「人生不要活這麼長，我年紀這麼大了，想趕快往生，到 阿彌陀佛的西方極樂淨土，我不要打攪大家。」
或者常常在佛堂、神壇，或喪禮、送葬的場合，不要掛嘴邊講這個事情。
為何為往生者點燈可免受種種苦難
在《施燈功德經》有言，臨終時，如果有供燈，將得到四種光明，分別是太陽的光明、月亮的光明、天人的光明、佛的光明。
在亡者死後為其點燈，真的可稱得上是一種引路明燈。
也有經典說：
一、貪心重者：會見到餓鬼等恐怖境相，生前曾經供燈的功德可以讓他遠離惡業，轉生淨土；
二、瞋恨心重者：死後會墮入油鍋受苦，若生前曾供過燈，就不會受這些痛苦；
三、痴心重者：身體會往下沉，處於一片暗黑中，在佛前點燈的功德，就像有人在前面提著燈帶路一般，能夠遠離危險；
四、驕慢之人：會聽到妖魔鬼怪的恐怖之聲而生氣墮落，點燈的功德，可以保護他聽不到此類不善之音，而不會因瞋恨而墮落；
五、疑心重者：會被兵器所傷害，由於看不到利器從何處射出，只能被傷得滿身傷，而曾經做過供燈的功德，會使他身在光明之中，避開兵刃的加害。
《藥師經》記載：可以在佛前點49盞燈，此燈能夠指引神識的走向；尤其是人在往生後的49天內若是有點燈，就是給中陰身的神識指引一個方向，令其不再惶惶無依。具緣者甚至可以引導往生善趣。
為什麼佛法能真正利益及提升往生者的境界
《地藏菩薩本願經》云：「若有男子女人，在生不修善因，多造眾罪，命終之後，眷屬小大為造福利一切聖事，七分之中，而乃獲一，六分功德，生者自利。」
如果給亡者做超渡，亡者得福一分，在世者為亡者舉行超渡者得福六分。因此，給亡者做超渡，自己亦有得福消災的效果。
這也是為什麼觀音山道場經常舉辦超渡法會的原因，就是一個慈悲的動機。
我們過往的至親很多都沒有往生善趣，大多數都還在鬼道，為他們恭立「超薦蓮位」，讓他們可以參加超渡法會，令他們得到功德利益，可以提升他們的境界，這對他們來說是很重要的。
可為先亡祖先、冤親債主、無緣水兒（墮胎嬰靈）、地基主、往生寵物等，登記觀音山超渡祈福法會的「超薦蓮位」，及供僧、放生、印佛經善書等功德善事，對於轉生善趣或解脫六道有極大幫助。
➤ 為往生者登記超薦蓮位及功德善事
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