一滴陽光

大殊勝嘿魯嘎為 普賢王如來所化，具有二十一面，四十二臂，八足，各面各有三目，佛母為九面，十臂、四足。主尊面之顏色：右白左紅，中深棕紅。其餘諸面中位藍色，右白左紅。

怒目圓睜，閃閃威武，眉動如電，獠牙外露，髮色紅黃，頭戴骨冠，腰繫黑蛇，下著虎皮裙。手中各持明鏡，鏡內顯現四十二寂靜尊，主臂雙手右為 普賢王如來，左為 普賢王佛母，各法界自在母。

其餘諸手由上而下為五部如來、五佛母、八大菩薩、八大佛母、四明王與四忿怒母、六釋迦能仁。

佛母主臂雙手右持彎刀，左持顱器，餘手右為八忿怒瑜伽母，左為八獸首母，左二足勾於本尊之腰，現雙連相。本尊威立姿將六道輪迴眾生皆踏於其足下，全身智慧火焰照射。

八大嘿魯嘎亦稱「八大法行」或「八大善逝法行」，是文武百尊的根本。總集經典、密續及口訣的心髓，是寧瑪巴生起次第的主要修法，也是 蓮師最根本的修持。

本法共有持明上師及八威力忿怒大本尊，加持力非凡、殊勝及強大。依生起次第，八種法行所依的主要本尊包含出世間五法行和世間三法行。

出世五法行為：

一、身：文殊身
二、口：蓮花語
三、意：真實意
四、功德：甘露功德
五、事業：橛事業

世間三法行為：

一、召遣非人
二、猛咒詛詈
三、供贊世神

八大嘿魯嘎是總集經典、密續及口訣的心髓。

法身密嚴淨土是由 普賢王如來親口宣說，由 普賢王如來自己化現的眷屬，接受了此心意的傳承，在天界傳下表意傳承，於是有文字的記載，在印度的迭界遮巴舍利塔傳給 事業自在空行母 (瑪哈嘎爾門劄尼)，事業自在空行母則將法本藏在舍利塔中，釋迦牟尼佛也親自認證此法。

爾後，由印度的八位大師 (八大持明) 經由神通力得曉藏經之處，於是在施達瓦那屍林聚會，經八位大師共同入定七永日之祈請，事業自在空行母現身，八位大師分別得獲八部特別密續，其分別為：

1. 貝瑪拉密劄：善逝總集續部 (甘露功德、甘露藥類、報身 藥師佛等)。代表名稱：大殊勝(千秋)嘿魯嘎。

2. 妙吉祥友大師：文殊身續部 (寂靜：文殊等；忿怒：閻魔敵等)。代表名稱：大威德金剛。

3. 龍樹菩薩：蓮花語續部 (寂靜：長壽佛類、阿彌陀佛類、大觀音類；忿怒：馬頭明王；極怒事業：黑馬頭明王)。 代表名稱：馬頭明王。

4. 吽嘎拉大師：真實意續部 (寂靜：金剛薩埵等；忿怒：揚達嘿魯嘎等；附屬意種姓：金剛手類)。代表名稱：真實意嘿魯嘎。

5. 劄巴哈德：普巴事業續部 (寂靜：金剛薩埵；忿怒：普巴金剛等)。 代表名稱：普巴金剛 。

6. 達那桑智達：召遣瑪莫續部 (差遣瑪莫) 。代表名稱：無上嘿魯嘎 (現前圓滿王)。

7. 絨容布咕嘿雅：世間供贊續部。代表名稱：普降傲慢 (哲巴袞都)

8. 寂藏：猛厲詛咒續部 。代表名稱：黑具力尊 (朵滇那波)。

蓮師自八位上師 (八大持明) 處得到八大嘿魯嘎所有的密續、儀軌與訣竅，並獲得所有的悉地，而己身亦達致「八大持明善逝集會法藏」。於是 蓮師與八大持明上師無二無別，八大持明成為 蓮師之眷屬。因而 蓮師被尊稱為八大持明總聚。

諸佛以無量善巧方便，透過八大嘿魯嘎的修持，攝持八大持明總集心咒，能得以下功德：

一、能迅速淨化八識，息滅貪、瞋、痴。
二、一切心開意解，煩惱淨除。
三、理智清明，能夠迅速獲得覺受，取得成就。
四、遠離是非諍訟，具足吉祥意樂。
五、速能成辦事業功德。
六、可除連續惡夢、夜不能寐。

言簡意賅而言，修持八大嘿魯嘎的目的在於「淨化八識」，所謂的八識，即是：

⏺︎ 眼
⏺︎ 耳
⏺︎ 鼻
⏺︎ 舌
⏺︎ 身
⏺︎ 意
⏺︎ 末那
⏺︎ 阿賴耶識。

凡夫內心染汙，無明習性，貪著外境。 蓮師到藏地點燃正法的明燈，降服天龍八部及五毒熾盛的魔類，建立桑耶寺，給予吐蕃王臣及二十五大弟子等人灌頂，使其等皆獲得解脫。

對於未來世的眾生，則在山上及山下共巖藏一百三十五層的八大嘿魯嘎的大法，每一句法本中的文句都有無量的法義及加持力。