《摩訶止觀輔行》云：貪著美好的色、聲、香、味、觸這五樣東西都會產生疾病。一切疾病的真正原因，在於我們過去的妄念或惡業，所以說：「一切病其實都是心病。」因為假如過去沒有妄念和惡業，今生就不會遇到導致疾病的因素和條件。佛陀在《金剛般若波羅蜜經》闡述一切法自性空的道理，即提醒我們應當善護六根，放下對外境、人事、物欲的求取，放下對功名的戀著，時時對境不生妄念，保持正念正知。唯有破除執著與「四相」，才能夠獲得解脫，證得般若空性。
內容摘要
▶ 妄念為什麼是一切疾病的因
▶ 如何以佛法實修斷除妄念
▶ 忿怒蓮師的殊勝：令行者不起妄念
妄念為什麼是一切疾病的因
《摩訶止觀輔行》云：貪著美好的色、聲、香、味、觸這五樣東西都會產生疾病。因為色、聲、香、味、觸這五樣東西，會蒙蔽我們的心智和德性，所以叫做「五塵」。
一、沉迷色境的人，多半會生「肝病」。
二、貪享聲音的人，多半會生「腎病」。
三、貪愛香氣的人，多半會生「肺病」。
四、貪圖口味的人，多半會生「心病」。
五、眷戀觸覺的人，多半會生「脾病」。
只有當一個人的心地清净到「一塵不染」時，才能沒有病痛。否則舉心動念攀緣五塵境界都是在造罪業和病因！
一切疾病的真正原因，在於我們過去的妄念或惡業，所以說：「一切病其實都是心病。」
因為假如過去沒有妄念和惡業，今生就不會遇到導致疾病的因素和條件。
如果過去沒有種下致病的業因，縱使遇到不好的環境和惡緣，也不會產生疾病。
如何以佛法實修斷除妄念
佛陀在《金剛般若波羅蜜經》闡述一切法自性空的道理，因為一切事物都是虛幻不實，若要成就無上正覺，則要破除一切執著與法相。「若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。」唯有破除執著與「四相」，才能夠獲得解脫，證得般若空性。
據《六祖壇經》所載，六祖 惠能大師初聞《金剛經》經文「應無所住而生其心」言下大悟，觸發其宿世善根，後得五祖 弘忍大師傳授衣缽，以清淨無染之心，了悟禪理、得心法要；一花五葉，心心相印。
經中云：「諸菩薩摩訶薩應如是生清淨心。不應住色生心，不應住聲、香、味、觸、法生心，應無所住而生其心。」即提醒我們應當善護六根，放下對外境、人事、物欲的求取，放下對功名的戀著，時時對境不生妄念，保持正念正知。
忿怒蓮師的殊勝：令行者不起妄念
忿怒蓮師之藏音為「多傑佐烈」，偉大 蓮花生大士具有八種威猛示現。忿怒蓮師之化現為其一，即是我們一般所尊稱之蓮師八變。
經典記載，忿怒蓮師的化現地點為「讓卡這」寒林，位於不丹王國附近的門巴都達昌地區。此地盤踞著眾多危害眾生的邪神惡鬼，以及意圖毀壞佛法、製造障礙的惡眾。偉大的 蓮師為了降服這一切邪惡眾生，特意化現為此忿怒本尊。此尊功德殊勝不可思議：
一、能消除地水火風四大所引起的病氣。
二、令修行者不起雜亂妄念，直觀空性本質。
三、將眾生的五毒 (貪、瞋、痴、慢、疑) 轉化為五佛智慧。
四、能降伏四魔 (死魔、天魔、煩惱魔、五蘊魔) 及各類大力鬼神。
五、對於特別不信佛法，或對佛法造成障礙與危害的眾生，具有威猛的降服力。
2024年9月27日~9月29日 忿怒蓮師除障法會
■ 法會時間：2024年9月27日~9月29日
■ 法會地點：康藏地區 (本場法會無提供直播)
觀音山於9月27日~9月29日禮請康藏地區喇嘛僧團修法「忿怒蓮師除障法會」，祈請偉大 蓮師賜予殊勝的加持護佑，迅速消除一切業障魔擾，積聚圓滿福慧二資糧。
登記 忿怒蓮師除障法會之消災除煞祿位
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